首页 > 长沙市 > 湖南省旅游发展委员会 主任 陈献春 留言
陈献春
简介:  陈献春,男,汉族,1964年8月生,四川泸县人,中共党员,1989年8月参加工作,西南财经大学农业经济系农业经济专业,研究生学历,经济学硕士。现任湖南省旅游发展委员会主任、党组书记。

  1982.09——1986.09,西南财经大学农业经济系农业经济专业学习,大学毕业;1986.09——1989.08,西南财经大学农业经济系农业经济专业学习,…[详细介绍]
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YY唐朝:不能跨区域组团的规定太死板,应能通融
40 楼
尊敬的张局长:

  您好。

  今年国庆节,原本是想和老婆(她是湖北恩施户口)一起陪老母亲到台湾一游,这也是年近八旬老母的一个夙愿。但咨询了几家旅行社,说是上面有规定,不是湖南户口的不能在湖南组团,看来我们的游游计划今年要泡汤。对这个所谓规定,我只能说它荒唐,都是中华人民共和国公民,却因为户籍不在同一地,竟然不能同游宝岛。重庆也有类似规定,但它可以变通,如一个湖北人想和重庆人一起游台湾,那这个湖北人可以在当地办好赴台通行证,并由当地旅行社向重庆旅行社出示一个委托函就可以成行了。而湖南方面却是死板硬规,不得通融。

  也许我这个情况特殊一点点,但也是存在的。最近看电视剧《历史转折中的邓小平》知道,当年兵团知青和插队知青也不一样,属于特殊群体。全国知青工作会议刚刚开完,也出台了政策,兵团知青不是政策范围之内。但小平同志通过调研后,就果断决定“让娃娃们都回城吧”,妥善解决了100多万的兵团知青返城问题,鲜活地阐示了“实事求是”这个党的思想路线的本质和核心呀。

  现在群众路线教育实践活动开展得轰轰烈烈,“群众利益无小事”也成为各级各部门挂在嘴边的口头禅,不知这种让我们伤神却无奈的规定能否修订和完善?也许省旅游局或是更上一级组织出台这样的规定有它的合理性,但必须得考虑特殊性,也得有人情味呀,我们一家人因为户口不在同一省就不能同团,绝对是制订政策时的纰漏。宪法都能修改,何况这样的规定。我母亲今年身体还行,可以适应远行的奔波。不知明年、后年身体状况是否能保证她老人家出行台湾,一偿夙愿呀?

  本来我不想麻烦局长,但贵局在网上公布的投诉电话0731-84739037,一直是无人拉听。不知是电话错了还是值班人员不在岗,如果是省群众路线教育办公室或是纪委查岗,是个什么结果?如果没有答复,没有解决,我保留向省群众路线教育活动办公室反映的权利。
留言时间:2014/8/28 11:22:32
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大难临头:希望上级领导能够出面整顿凤凰旅游市场
39 楼
尊敬的领导:

  你好!我是凤凰乡村游的导游,我们现在带团需要承担的人头太大,每人30元,从凤凰古城出发到苗寨只有30分钟,30分钟以内我们要卖特产。加餐,。加游船,一辆车37座我们的人头1110元外加师傅的烟 ;需要1140元,一张苗寨票50元,客栈卖160 -200不等,而我们导游还要给旅行社交人头由于压力太大,只有在车上只好骗游客加餐,客人不愿意我们就要掏钱给饭店老板结账,因此我们就会采取强制手段,在买票的 时候旅行社把票款扣了,我们自己出钱,我们需要自己垫票款,凤凰的旅游市场该整治了,旅游法出台还真的把人头抬上去了。为此我们全县导游准备于本月11日组织大罢工,人头压的 我们喘不过气,我们没有办法生存了,希望上级领导能够出面整顿凤凰旅游市场。让游客真正体
留言时间:2014/7/8 21:33:44
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洞庭居士:关于加快中国道教名山浮邱山旅游开发的建议
38 楼
  浮邱山位于益阳市桃江县浮邱山乡和高桥乡境内,历史上曾经是我国的道教名山。浮邱山是道教北方真武祖师的道场,相传南北朝道士潘子良,道号浮邱子,在此修炼后得道成仙,浮邱山因此而得名。宋《太平御览》记载:“浮邱山古老相传,谓浮邱公上升之所,兼有道观存焉。”因此,浮邱山在历史上被誉为“楚南名胜”和“湘中第一道场”。据《一统志》、《湖南通志》和《益阳县志》记载:明清两代,朝廷均在浮邱山设立了省级宗教行政管理机构“道纪司”,可见浮邱山道教在当时的历史地位之高。

  最近,全国政协常委、中国道教协会会长任法融在北京白云观专门为浮邱山题字:“中国道教名山浮邱山”和“楚南名胜”,中国道教历史上唯一的女方丈(道教领袖)吴诚真为浮邱山题字:“洞天福地”,全国政协委员、中国道教协会副会长、湖南省道教协会会长黄至安也为浮邱山题字:“中国道教名山”。中国道教领袖们最具权威性的题字,进一步确定了浮邱山道教名山的历史地位。

  近年来,中央领导在多种场合都提出要大力弘扬中国传统文化,实现中华民族的伟大复兴,而作为中国传统文化典型代表的道教文化,也迎来了前所未有的振兴与发展机遇。为振兴中国本土的道教文化,打造湖南旅游的战略品牌,我们建议:

  一、省政府有关部门和益阳市委、市政府及桃江县委、县政府要从弘扬中华民族传统文化和推动湖南旅游产业大发展的战略高度,认真研究浮邱山道教文化场所建设和浮邱山旅游发展规划,恢复浮邱山作为中国道教名山的历史地位。

  二、以道文化为核心,打造“中国浮邱山道教文化旅游区”,力争将浮邱山风景名胜区建设纳入湖南省“两型社会”建设和“长株潭”旅游休闲基地总体规划范围,以及环洞庭湖生态经济区旅游规划范围,并将其建成国家级的风景名胜区。

  三、省政府旅游和宗教管理部门、益阳市委、市政府及桃江县要高度重视“中国浮邱山道教文化旅游区”建设,并尽可能的为浮邱山道教宫观建设及旅游开发提供便利条件和服务。省政府和益阳市、桃江县要对浮邱山的建设给予政策和财力支持。

  四、省宗教局和省道教协会要切实加强对浮邱山道教文化场所建设的指导、管理和帮助,并协助益阳市道教协会尽快将浮邱山道文化的标志浮邱观回归道教管理。
留言时间:2014/5/15 16:24:33
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噶:桂东县普乐镇齐云山风景区公路等建设太落后
37 楼
  郴州市桂东县普乐镇新庄村齐云山旅游区很有名,里面有齐云山仙缘桥,温昌温泉等在网上的可查的到.我们好几个人在2014,1月份从韶关市开小轿车来到桂东旅游,先在沙田镇开第一军规广场,也是规模的很小,没看头,第二第三期的还没开工建设.在我们从普乐镇文溪村106国道到新庄村齐云山旅游区,有2十多里的山区三米多宽的山区公路,弯多,弯急,坡陡,路窄,盘山路多,开车要一两个小时,头的转晕了,路上根本就没有路牌铁护拦等设施,也没吃饭住的地方等,如东水村河流里的冰臼没保护和牌指标,这么落后怎能说是旅游区呢,这些公路等建设的是由乡政府部门来修,起点低,最多也修宽到六米水泥路,弯还是急陡多等问题还是没解决,建议尽快有省市等部门高起点高标准建设由文溪村国道106经东水村红洞村到新庄村齐云山的国道2级标准宽八米的水泥公路,把弯多弯急等老问题重点解决,路旁安装有路牌铁护栏太阳能路灯等设施,建几个吃住的旅馆等.只有先把公路等问题搞好了,才有更多的人来旅游.湖南桂东县的说的旅游区景点多,但很多没开发,进景区公路也就三四米宽,这些的很落后,投资的由县乡政府来搞,县里没很多钱来投资就没几个大旅游区.湖南省的旅游业要发展就是要在每个县建几个高标准高起点大型的旅游区,加强对县建旅游区的管理,把各县的景区联合成路线,来吸引越来越多的人来湖南省旅游
留言时间:2014/1/12 17:47:47
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茶乡人:湘西古丈县河蓬乡穿洞具有极大的旅游开发价值
36 楼
尊敬的张局长:
    
  你好!我是一名茶乡古丈土生土长的老百姓,在这里给你汇报一下我县河蓬乡穿洞俱有极大的旅游开发价值,理由是:穿洞位于古丈县河蓬乡,系石灰岩溶洞,洞宽约30米,长约200米。洞外初看,黑洞幽深莫测;入洞细看,石笋林立,流水潺潺,清风拂面;行至百米,可见上下两端洞门,犹如明灯高照;再沿石径往前走,洞门愈显开敞,洞外山川秀色一下豁然开朗,如置身“桃源仙境”,别有洞天。

  《古丈坪厅志》对穿洞有如下迷人描述:“城南四十里,有山洞穿百尺。前如门,后如盂,溪水横出其中,声冷冷然生寒气。石壁题名数行,仅识黔阳二字。沿溪旁通小径,黝黑三曲约半里,后见天宇、山田、林峦如画、乃古丈八景之冠……”

  前人在《穿洞游记》中亦对其赞美有加:“泉甘土肥,山壑秀美,不减武陵之桃源,太行之盘古……”

  穿洞后门的石壁上,图案千奇百怪,山势更加宏伟。尤其给人印象深刻的是石门上方的仙翁顶鹤图案。抬头仰望,仙翁面色凝重,目视远方,头上的那只仙鹤也在恬静地休憩,似乎在等待着陪伴仙翁的下一个行程。从后门前往约两百多米,那神话色彩极浓的螺蛳岩、将军岩、轿顶山、象鼻山、七仙洞、天门山也一一展现在人们的视野里……

  关于穿洞的传说,世居这里的苗族老人可以说上三天三夜不歇气,而其中最经典的要数织女下凡凿洞救黎民于干旱。

  至今人们路过穿洞,仍然可以看到神话传说中的陈迹:参加当年盛会的“天女散花”,牛郎拴牛的“牛眠洞府”,鹊桥盛会的歌场戏台,巡山报信的仙翁仙鹤……

  河蓬的父老乡亲,为了让年轻一代记住这个传说,从中汲取抗灾夺丰收的教益,鼓励年轻人婚姻自主、寻找真爱,每年的古历七月初七都要在穿洞举行鹊桥盛会,纪念赐福予乡亲们的牛郎织女。是时,各地歌手和青年男女都会云集河蓬,欢聚穿洞,载歌载舞,普天同庆。“七月七”走穿洞自古成河蓬风俗沿袭至今。
    
  但是,至今这里还是没有得到开发,希望你在百忙之中能够关注一下,它的开发将为张家界-芙蓉镇-古丈红石林、坐龙峡、栖凤湖、高望界-凤凰古城黄金旅游线路增加一个极佳的景点,对促进古丈旅游经济的发展将起到十分重要的作用!
留言时间:2013/11/28 16:13:54
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创建时间:2010年10月17日
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