首页 > 长沙市 > 湖南省文化厅 厅长 禹新荣 留言
禹新荣
简介:

  禹新荣,男,汉族,1962年8月生,湖南洞口人,1985年1月加入中国共产党,1983年7月参加工作,管理学博士。

  禹新荣工作经历:

  1979.09—1983.07 湖南师范学院中文系学生

  1983.07—1987.03 邵阳地、市委党校教员、文史教研室副主任

  1987.03—1989.07 邵阳市委办公室秘书

  1989.07—1…[详细介绍]

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广告。:长沙公交移动电视的有些广告能否考虑撤下来
65 楼
  作为上班一族,每天乘坐公交是比上班还有辛苦的一件事,人多拥挤什么的已经很让人烦躁了,每天还有忍受不厌其烦的广告,尤其是那个“伍氏猪脚”、“苗医生祛痘”,苗医生祛痘广告,真的是看得我要吐了,又长,四个小广告连着播放,每天播放十几次,其他广告播个几个月就撤下了,这破广告已经怕是两三年了,真的让我们这些乘客已经早就看腻了,我想弱弱地问句,这广告到底收了多少广告费,你公交移动电视也不能只认钱不管乘客的死活了呀!
留言时间:2016/3/8 11:56:00
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剪纸:中国传统剪纸艺术应进一步传承下去
64 楼
  那天我经过我家楼下的时候,看到一张猴年的剪纸,很是惊叹,如此小小一张红纸,仅能剪出复杂的猴子模样来,不免感叹中国剪纸艺术的神奇,而是为什么我从小到大,都没有看到身边有人在传承这门艺术了。

  

留言时间:2016/2/17 14:24:15
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国&家:桑植县龙潭坪镇毛垭村委私建道路侵毁我大量山林土地拒赔
63 楼

尊敬的党政、执法部门领导:

  您好!我于1987年6月出生于桑植县龙潭坪镇一个贫穷落后的偏远小山村——毛垭村,家有哥兄三人。从小家庭生活条件和环境十分贫寒窘迫、两个哥哥亦都相继背井离乡在外乡成家,只有年幼的我跟随父母一起生活。而父母亲疾病缠身也无钱医治,分别于2004年5月、11月过世。当时年仅17岁的我在安葬完父母亲后便欠下了大量外债。正当一筹莫展穷途末路时(2005年5月)桑植县就业局有一个劳动力输出政策,这才让我有了一次外出谋生的机会。因此,我感念父母的养育之恩,是她们给予了我生命;感谢默默帮助和关心照顾我的每一个人,是他们让我感受到了爱的温暖和勇敢活下去的希望与勇气。
    

  然而,正当重获新生的我正奋力图强之际——2015年元月份,接到电话获知我位于桑植县龙潭坪镇毛垭村苦竹溪组坎下(地名)20亩的用材林和山下大棚(地名)5亩林地被同组的覃东海、覃相武、覃后斋三家在得到村委为其提供(钱款申请审批、与邻村私自签署损益协议、私自做主将邻村修建道路时损毁我组组民山林土地的赔偿款支付给覃氏三家等)便利和帮助下未经上报镇、县林业和国土等相关部门进行审批而私自修建通往其三家的公路时全部毁灭。当得知这一消息后我便急忙从务工地——广东深圳赶回家里,亲自到现场查看、走访周边知情人等,并以拍照、录音、录像的方式固定了证据。之后找到村委干部,请求村委协调处理此事。然村委领导不但不予以调解反训斥道“路是村上修建的,为了村上的公益事业没有通知任何人,任何人都不允许索求赔偿,你要是要向上面反映就随你,我看你有好大的本事”。此后,多次找龙潭坪镇政府和镇林站等相关部门投诉此事。
    

  迫于压力,2015年5月份镇政府方组织了一次协调的会议,终因覃家三户为推卸责任而异口同声坚称这条路是覃东海之长子覃正南(下肢残疾无自理生活的、能力,走路还需双手柱拐)修建的,且镇政府在未经调查核实的情况下,听信了对方说辞并威胁道“若此事处理不好,就再也不筹资修建苦竹溪道路,修不了路的全部责任归咎我承担……”而以失败告终。之后,又多次向桑植县县政府和县林站、县国土局、县公安部等相关部门予以求助,但均未得到任何正义回应。
    

  我本是一个热爱家乡、热爱建设的热血青年,我认为家乡一切建设应该符合建设标准、满足建设可行性、符合国家的各项规定及要求、并充分做好方案及讨论且通过村民协商同意后方可实施。然而,覃氏三家在我不知情的情况下将我生长着杉树、枞树、松柏、厚朴等树木参天的25亩山林土地、林木蓄积量预计达200多m郴儆谝坏保?5亩土地均被修路炮炸的岩石层层覆盖,无法再利用。至今仍未得到毛垭村村委、覃东海、覃相武和覃后斋的正视和道歉,更没有得到任何的经济赔偿或林权置换意向。加之,我一人在外务工,收入微薄还需抚养家人,生活已十分拮据再无力承担诉讼及维权的相关高额费用,万般无奈之下特恳请各相关党政、执政执法部门领导在百忙之中予以关助,责令相关职能部门予以协调处理。还民一个合理的处理结果。
    

  具体诉求如下:
  一、 请求覃东海、覃相武、覃后斋三家用同等面积的林地与我家被毁灭的林地予以置换,并协助办理好林权证的变更登记手续;
  二、 请求毛垭村村委、覃东海、覃相武、覃后斋赔偿我为处理此事所花费的各类费用(咨询费、生活费、路费、误工费、取材费、器材设备费等)5万元;
  三、 请求覃东海、覃相武、覃后斋三家公开赔礼道歉,且保证以后不以任何借口找我家麻烦和威胁人生安全。
  另,恳请各相关党政机关执政执法机构责令相关职能部门对以下问题予以关注:
  一、 覃氏三家修建大约5公里道路,全部都是用火工产品爆破炸出来的,在项目未经报批情况下这些火工用品是如何得到审批的?
  二、 村委在知情下,是谁授权给其不予以劝阻的权利的?
  三、 村委在知情的情况下,为何还要把属于苦竹溪全组组民的补偿款给了覃氏三家修路?
  四、 覃氏三家私自修建道路损毁我家25亩的林木土地,林业管理部门、国土管理部门履行了那些职责?

  叩谢

留言时间:2016/1/1 11:36:51
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居民4:长沙市天心区赤岭路白沙花园转换层能开网咖吗
62 楼
   我是长沙市天心区赤岭路白沙花园一栋居民。一栋一到三楼是商业用途,四楼是转换层和花园,四楼以上是住宅。最近噪声很大,打电话到物业说是四楼转换层有商家在搞装修准备开网吧。
    
  根据《长沙市商事主体经营场所禁设区域清单》能开吗?一到三楼是商业用,但四楼是转换层且四楼有楼梯的住宅相通,以后小孩上网都不用出楼了。
留言时间:2015/12/4 14:18:40
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作家记者何彬:怀化市通道县塘头古侗寨必须尽快加强保护
61 楼
  怀化市通道县塘头古侗寨必须尽快加强保护

  何彬

  近几年来,经常迎接五湖四海游客的塘头古侗寨,是一个名不虚传的纯侗族集居地——湖南省怀化市通道侗族自治县坪阳乡坪阳村塘头自然村。目前,塘头自然村已有了三百多年的历史,人杰地灵、政通人和,各种人才辈出、民俗风情醉人、文艺丰富多彩、山水如诗如画。塘头古侗寨距县城34公里,是该县百里侗文化长廊最南端的侗寨。自古以来,能歌善舞而团结互助的塘头人,很喜欢热闹,每年春节之前,塘头寨的男女老少总是编排观众喜闻乐见的哆吔舞、侗戏、琵琶歌等文艺节目,不仅丰富了春节的内容,也升华塘头人的精神生活。随着侗族社会的不断进步与发展,塘头侗寨的文艺节目也越来越多了,如:哆吔舞、侗戏、琵琶歌、现代舞、广场舞、小品、快板、三句半等。而增进友谊的黑饭节、尝新节、重阳节等节日及精益求精的各种手工艺品,不仅成了吸引国内外游客的主要渠道,塘头古侗寨的文艺表演也成为犒劳游客的最佳礼物。

  探古观今,坪阳乡坪阳村塘头这个以何姓为主的古侗寨,不仅于嘉庆二十一年由何平富、何平同、何平财三兄弟带着自己的亲属从贵州锦屏来到塘头安营扎寨,而且在一种约定俗成的社会生产、生活、经济、风俗习惯的等等的传统现象,留下一笔珍贵的文化遗产。 

  所谓文化遗产,便是我们塘头侗寨现在的侗戏,哆吔舞、木叶歌、情歌、山歌、尝新节、祭祖习俗和古朴美观的房屋、鼓楼、风雨桥等建筑物。但值得一提的是,塘头古侗寨在很久以前就接受并使用汉字来丰富自己的精神文化生活,甚至到了1958年国家民委用拉丁字母给侗族创立侗文后,仍然沿用汉字抒发情怀。 

  随着侗族社会的发展与进步,以前治袭那些“重男轻女”、“多子多福”等不良现象,在二十世纪七十年代初期就渐渐地消失了,每当逢年过节,人们听到的不仅是谈笑风生,感受到的不仅是合家欢乐,而且还有群众喜闻乐见的侗戏,哆吔舞等文艺活动演出,热闹非凡;每当寨里的人有喜事或者丧事,总是看到人们团结互助而忙碌的情景。 

  改革开放以后,塘头古侗寨不仅人的思想、文化、经济等方面的素质都得到进一步的升华,在“公社”那个年代无奈受到冷漠的侗族民间文艺,也重新回到塘头同胞的生活当中。可喜可贺的是,生长于塘头寨的文人何苏,1985年,经过几个月和策划和编导,终于有一个快板式的侗戏《走马欢花》在本寨及外村演出,并获得意外的效果——深受观众喜爱,为侗戏的发展开辟了新的源泉;哆吔舞的吔词也不断有反映改革开放带来祥和、幸福等方面的内容,并多次与节日的文艺活动一起录制成蝶子,发送到其他侗寨进行交流。但令人高兴的是,已有几百年历史的芦笙舞、青年歌……在塘头古侗寨仍然灿烂辉煌。 

  也许因为妒忌其他侗寨的热闹,沉寂了好长时间的尝新节、九九重阳节先后在塘头古侗寨恢复起来了。但过节时与过去不同的是,再没有各家各户宴请宾客,而是集体欢聚在歌舞坪上边吃边聊,并有各种文体活动丰富节日的气氛,为传统的节日增添了一种新意,增添了一种新文化色彩。但让人更有新意的是,属塘头所辖的半冲组,从二十世纪八十年代中期起,每年的国庆节,家家户户都宰鸡宰鸭……宴请四面八方的亲戚朋友,为塘头也为侗族的节日增加一项新的内容。

  塘头是个只有一百多户的古侗寨,民间文艺、生活习俗等方面虽然也有完整的保留与发扬,但是,伴随着改革开放的春风,这几年来,塘头人的新建的住房,脱离了侗族吊脚楼的特色,建起了纯砖结构的住房,严重影响了侗族文化村的规划与建设。就目前而言,塘头古侗寨虽然还保留百分之九十五以上是纯杉木结构的住房,虽然有鼓楼、大礼堂正在申报文物,但是,塘头古侗寨范围内的住房,必须尽快纳入百里侗文化长廊来重点保护,以免出现现代元素过多的情况。

  那么,通道侗族自治县侗族百里侗文化长廊最南端的塘头古侗寨又该如何开发与保护呢?记者建议:一,在侗族文化长廊范围内,职责到人,随时监督与侗族文化无关的建筑物及其它设施;二,政府、非遗办、人大、国土局、住建局等相关单位加大执法力量,杜绝任何与侗族文化长廊无关的规划实施,对侗族文化长廊已经批准的项目尽快实施,已拟定的项目尽快申报;三,通道侗族自治县相关单位尽快出台针对塘头古侗寨建筑物、民族服装、民间工艺、民间文艺、民俗节日、侗语等方面的保护办法,确保坪阳乡侗族文化对五湖四海的游客有一种难以抗拒的魅力;四,塘头古侗寨作为侗族文化长廊的一个景点,就要让这个景点焕发出侗族文化的灿烂与辉煌!所以,县宣传部、旅游局、文广新局、非遗办等单位,要加大坪阳乡的宣传推广力度,为坪阳乡旅游项目招商引资举办推介会、文化节等有利坪阳乡旅游业繁荣富强的活动策划。

  其实,塘头古侗寨是一个旅游资源非常丰富的地方!

  电话号码:18974575969

留言时间:2015/9/12 16:14:44
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创建时间:2010年10月17日
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